Край родной
«КРАЙ РОДНОЙ, Я ТОБОЙ ОЧАРОВАН!»
Деревня
Чёрная
КОЖИНСКОГО сельсовета
«Край родной, я тобой очарован,
Очарован твоей красотой.
Тишиною твоей очарован,
Очарован. Навеки я твой.
И черёмухи белые платья…
И сирени цветной сарафан…
И туманов шальные объятья…
Очарован. От чар твоих пьян!»
В.Мирошин.
Д. Черная находилась в
5 км от Кожи и в 7 км от Зашижемья. Д. Черная была очень красивой. Ее окружали
хвойные, лиственные и смешанные леса. Из деревни можно полюбоваться лесами,
полями, лугами. В лесах было много разных животных: зайцев, медведей, лис,
волков, лосей, кабанов, белок и др. В д. Черная росли очень красивые деревья:
яблони, рябины, осины, сосны, ели, березы, орешники и др. У некоторых перед
домами появлялись палисадники, в которых росли цветы: золотой шар, шиповник и
сирень. Особенно красивы цветущие деревья в весеннее время года. Осенью в
деревне тоже очень красиво. В деревне есть красивая, длинная улица, по двум
сторонам которой находятся дома. Было два небольших пруда. В них водилась рыба.
Вокруг пруда рос камыш, осот и другие растения.
«Лазарь, а Лазарь,
может, хватит путешествовать, время проводить в напрасных поисках. По-моему,
лучше места нам не найти. Сама благодать опустилась сюда. Смотри, какой обзор,
как в тех степях, а самое главное - такой воды я нигде не встречал, как в этом
кипуне.
- Уговорил ты меня,
Федотушка, соглашусь с тобой. Лучше места и впрямь мы с тобой, наверное, больше
нигде не найдем. А основное-то в наших поисках, что мы с тобой наконец-то и
нашли, это ни души кругом на десятки верст. Правда, лес далековато, много
времени уйдет на его заготовку. А уж возить его сюда тем более. Теплые дни
быстро пройдут. На первое время придется пожить в землянках.
Давай, Федот, сделаем
так. У тебя лошадка помоложе, покрепче, поезжай-ка ты обратно за остальными.
Расскажи, что и как, и приезжаете сюда со всем необходимым для обустройства
жилья и обработки почвы. Может, кто с тобой и поедет еще из Ефремовых. Забирай
всех, кто здесь пожелает обосноваться.
Весна 1688 г. выдалась
затяжной, это благоприятствовало обустройству временного жилища и заготовке хоть
небольшого количества леса для постройки чего-нибудь на первое время. Недели
Федоту, конечно, на дорогу не хватило. Зато приехали чуть ли не все
работоспособные от обеих семей. Как они решили бежать вместе, так и не
расстаются. Запасных коней привели, скота больше половины. Решили все там не
нарушать, мало ли что может случиться. Пусть в двух местах будет. Где-нибудь да
сохранится, приумножится. Там и хлеб посеяли, лишним не будет. Если здесь
вырастет, хорошо, то и тому найдется место.
- Лазарь, а почему
здесь вода такая черная, страшная. Мы такой вроде нигде не встречали.
- Она не черная,
просто чистая и очень глубокая. Присмотритесь, там внизу все бурлит, как будто
кипит она. Много ее тут под берегом в тени, вот она издали и кажется черной.
Роли и обязанности
между прибывшими распределялись по их навыкам, по их способностям. Все работали
с увлечением. Наконец-то мы без присмотра, делаем, что хотим. Пошел год за
годом. Новое место жительства всем нравилось. Ребятишки росли, рождались новые,
малые. Надо будет поздно или рано расширяться с жильем.
Власти здесь хорошие,
не забижают, лишь бы обустраивались, обживали обширные места, им не жалко. Надо
будет съездить в Орлов или Халтурин, поменять хлеб на железо. Оно очень нужно.»
Так родилась, как и
тысячи других, маленькая деревушка на полноводном ручейке, истоком которого был
изумительной на вид кипун. Его еще немного раскопали, взяли в обруб, и он еще
стал краше. Не замерзал в любую стужу. Срубили трехстенок и поставили его
поперек ручья, появился полноводный глубокий пруд. Развели в нем рыбу.
Когда-то давным-давно
здесь тоже жили люди. Интересно, куда они ушли и по какой причине. Было
обнаружено сооружение большого кургана, похожего на огромный каравай хлеба. Так
и прозвали его караваем. Обнаружили распахиваемые в старину большие участки
земли. Хорошо сохранились и просматриваются прямые длинные углубления – борозды.
В различных местах какие-то углубления – ямы с вываленной вокруг их землей.
Перестали брать дань
на дым. Решили сделать сараи для изготовления кирпича. Начали класть в домах
кожухи. Дым стал выходить прямо из печки по дымоходу. Стены, потолки и прочее
промыли, проскребли. Стали делать большие окна, вставлять застекленные рамы. В
избах стало светлее, а главное, теплее.
Решили сделать сараи
для изготовления кирпича. Начали класть в домах кожухи. Дым стал выходить прямо
из печки по дымоходу. Стены, потолки и прочее промыли, проскребли. Стали делать
большие окна, вставлять застекленные рамы. В избах стало светлее, а главное,
теплее.
Давно пользовались
своей кузницей, был сделан смолокуренный завод, где получался так необходимый
для кузницы уголь, не говоря уже о так необходимой в хозяйстве смоле и
скипидаре.»
Выдержки из книги
Н.Н.Злобина.
Итоги переписи:
починок Черновский (Черная) 1887 г. – 25 хозяйств, проживает 223 человека, имеют
60 рабочих лошадей, 10 нерабочих, 87 коров, занятие – дроворубщики, отхожие
промыслы - жнецы в Кукарку; 17 хозяйств многолошадных, 8 - однолошадных; 15
грамотных, 3 учащихся, 8 книг в 4 домах; 1926г. – 33 хозяйства, проживает 237
человека.
У каждого жителя д.
Черная было свое хозяйство, в него входили: дом, огород, орудия труда, скот. У
каждого дома были баня и колодец, амбар. В огородах росла картошка, овощи, хлеб,
у каждого дома был свой небольшой сад, в котором росли разные деревья и
кустарники. Жители деревни выращивали лен, потом его сушили, вымолачивали семена
специальными молоточками. Затем связывали лен снопами и отвозили продавать в
Пижанку. Жители д. Черной из льна делали льняное масло, ставили пиво из льна и
хмеля. Некоторые варили мыло, а когда не было мыла, голову мыли золой. Люди
заготавливали дрова и отвозили их в г. Советск на продажу. В деревне была
кузница, где изготавливали плуги, бороны и др.
Д. Черная принадлежала
Кожинскому сельскому Совету. С 1929 г. крестьяне деревень (Кожа, Кочуры) были
объединены в Первомайскую коммуну. Первыми из д. Черной вступили в коммуну
Вшивцев А. Ф., Огородников К. И. и Злобин А. П. 1930 г. – Первомайская коммуна
распалась. И по деревням стали образовываться колхозы. В д. Черная образовался
колхоз «Красный пахарь». Председателем был Новиков И. С. Сюда же входила д.
Кильким (16 хозяйств). На территории колхоза были: один коровник, один овчарник,
один свинарник и конюшня. Во время коллективизации было раскулачено 10 хозяйств.
В колхозе были своя кузница, мельница, кирпичный завод. В деревне была школа,в
которой обучались до 4 классов. Дальше ребята учились в Зашижемье или в Коже.
Хлеб на полях рос хороший. Зерно хранилось на складе. Выращивали рожь, овес,
ячмень, кукурузу и картофель. Все работы выполняли вручную. Работали с 4 до 21
часов. Ребята тоже помогали. До войны колхоз «Красный пахарь» был зажиточным,
крепким, урожаи доходили до 18 центнеров. Почти все планы государства колхоз
выполнял. Зерно возили на лошадях и носили на себе в мешках, на сдачу
государству и на продажу.
Жизнь людей во время
Великой Отечественной войны была тяжелой. Большинство мужчин ушли на фронт. Не
было почти ни одного дома, откуда бы ни ушли на войну. В деревне остались одни
женщины, старики и деды. Необходимо было по-прежнему вести хозяйство, пахать,
сеять, убирать урожай, кормить скот, и все это ложилось на плечи оставшихся
людей. Но женщины не только справлялись с делами по хозяйству, но еще и работали
в колхозе, а по вечерам часть собиралась вместе, горевали, вспоминали мужчин,
плакали, а иногда запевали свои любимые песни, чтобы хоть как-то сгладить свое
одиночество. Каждый день они ждали писем от своих отцов, мужей, сыновей, иногда
они приходили, иногда вместо них приходили похоронки.
С войны не вернулось
17 человек. Вечная память им. Настоящим героем был Злобин Василий Степанович,
дошедший с боями до Берлина и благополучно вернувшийся домой. Вернулись домой
живыми: Зубарев Д. Ф., Антаков Е. М., Злобин И. С.
После войны в деревне
жилось тяжело. Председателем колхоза был Злобин А. Е. Помимо того, что колхоз
занимался выращиванием зерновых культур, коров, разведением свиней, овец, был
построен пихтовый завод по переработке пихтового масла. Продолжали работать
кирпичный завод и кузница. Был открыт ларек, где продавали товары первой
необходимости. Единоличные хозяйства варили мыло и продавали его. Было проведено
радио. После войны в деревне появились первые трактора, что облегчило жизнь
крестьян. Мужчины заготавливали дрова и возили их в город.
Первый телевизор
появился у Огородникова П. Г. В д. Черная люди жили веселые и певучие. Наряду с
религиозными праздниками праздновались и гражданские, такие, как 7 ноября, 1
мая, Новый год. Но все-таки предпочтение отдавалось религиозным праздникам. В
числе наиболее почитаемых были: Рождество Христово, Крещение Господне,
Масленица, Святая Пасха, Радоница, Троица, Ильин день. В Ильин день было всегда
очень весело, собирались на берегу, варили уху, приглашали ларек с товаром, люди
гуляли, пели, плясали. Обычно на этот праздник на берегу пруда собиралась вся
деревня. В Рождество собирались у кого-нибудь дома и до утра гадали и пели
«Илею». В Святую Пасху также были гулянья с плясками и катанием яиц. В Троицу и
Радоницу обязательно ходили в церковь и на кладбище к своим родным и близким. На
Масленицу пекли блины и ходили друг к другу в гости. Люди собирались и
праздновали окончание посевной, окончание сенокоса, ну и уж очень были рады и
дружно отмечали праздник уборки урожая.
Частушки
Все колхозы и колхозы
И колхозные поля,
Мой миленочек в колхозе,
Запишите и меня.
Мы, подруженька, с тобой
Обе развеселочки,
Ты айда-ка к нам во снохи.
Я к тебе в золовушки.
На вечерку собирала,
Мама супу налила,
А с вечерочки вернулся,
По затылочку дала.
Балалаечка играла,
Все расстраивалася,
Сколько раз с залеточкой
Гулять закаивалася.
Из воспоминаний
Злобина Н.Н.: «Но вот потихоньку, помаленьку и начала распадаться, разрушаться
когда-то крепкая, самая богатая в округе, дружная деревня. Покидали ее вслед за
насильно вывозимыми семьями и другие. Как их сейчас назвать. Или малодушными,
или предвидящими скорый и печальный конец существования своей деревни. Или
погнавшимися за длинным рублем, не захотевшими бесплатно трудиться. Кто их
знает. Уже давным-давно не работали кирпичный завод, прозываемый сараями,
пихтарка, смолокуренный завод, дегтярня, льнозавод. Хорошо помню, как горели
развалины пихтарки, помню громадную длинную машину по переработке льнотресты.
Одни развалины, да груда какого-то железа. Масло уже снова толкли в ступе.
Самому давали потолочь семена льна или конопли. А какого вкуса были конопляные
ватрушки, уже больше не поесть. Хотя и называли жизнь единоличной, но основные,
жизненно важные объекты, сооружения, были общими. Конечно, кто-то определенный
или знающий смотрел и работал тут или там. От Гущиной кузни не осталось и следа,
сожгли тоже, груда кирпича от горна, зарастает травой. Были большие рубленые
овины, гумна, овощехранилища. У Гущина даже была силосная яма. Уже в то время
делали для скота силос. Ничего не надо стало, все порушили.»
Деревня Чёрная
ликвидировалась в 1993 году. |
